《动机与人格》(马斯洛)

      一、内容简介
 
 
  《动机与人格》主要讲述了马斯洛致力于有关人性的科学事实的搜集,试图使价值论的研究立足于科学的基础之上进而成为“价值科学”,以使他的人本主义心理学根本有别于古典的人道主义。
 
  他认为,生活的富足和社会的繁荣,科学技术的进步和文化教育的普及,民主政治的形成和真诚美好的愿望,都没有给广大人民带来真正的和平、友谊、宁静和幸福,这主要是因为物质财富的追求越来越成为社会主流,而对精神价值的渴望却一直未能获得满足。人们普遍认为:这个社会值得信仰和为之终身奉献的东西太少了,人人都为物质财富的目标而奋斗,一旦得到了,他们很快就会发现这种追求的虚幻性,进而陷入了精神崩溃的绝望。马斯洛指出许多“成功人士”患有“成功精神症”,惊呼在我们的时代,“文明已发展到了一个真正濒临灾难的阶段了”。
 
  马斯洛在探讨人性能够达到多高境界的新问题时,他深深意识到,传统科学是否让人的价值的极其危险性和全部科学非道德技术化的严重后果。他发现传统科学具有太多的怀疑论,太冷酷、非人性。他认为传统科学一直宣称它只关注事实的认识,而不是“一种意识形态,或一种伦理或一种价值体系,它不能帮助人们在善恶之间作出选择”。当涉及人性对事实的认识时,科学常常表现出一种对潜能、对理想可能性的盲目性。马斯洛要求科学不能排斥价值,要从人性事实的研究中给人们提供生命的意义和理想。
 
  马斯洛认为一般科学模式都是承启于事物、物体、动物以及局部过程的非人格科学,因此我们认识和理解整体与单个的人物和文化时,它是有限的、不充足的。非人格模式的科学不能解决个人、单个和整体的问题。他认为科学是一种人的事业。作为一种社会事业,它应具有目标、目的、伦理、道德、意图等因素,认为科学本身就是一部伦理学法规,一种价值系统。主张将价值如事实般得到科学的研究,将价值研究作为一种科学研究,将价值研究转向人性内部,使价值研究深深植根于人性现实的土壤。
 
  马斯洛认为传统科学具有很大的局限性,它无法一般地解决个人的问题,以及价值、个性、意识、美、超越和伦理的问题。从原则上讲,科学应产生出各种规范的心理学,诸如心理治疗心理学、个人发展心理学、乌托邦社会心理学,以及宗教、工作、娱乐、闲暇、美学、经济学、政治学等方面的心理学。这种科学是采取心理分析,使其潜力充分发挥。马斯洛的真正意图是在扩展科学研究的范围,主要是将科学与价值结合起来进行科学研究。
 
  马斯洛科学与价值的理论大多以笔记、谈话、试验、演讲等方式阐述的,整个思想显得比较分散,时间跨度较大,缺少集中归纳总结,而且引用了很多比较晦涩的内容,致使我们一般读者难以全面掌握他的深刻思想,这不能不说是一大遗憾。
 
       二、本书特点
 
       (1)亚伯拉罕·马斯洛,国际上最有影响力的心理学家之一,开拓了心理学史上的第三思潮——“人本主义心理学”,被誉为“人本主义心理学之父”。《动机与人格》是马斯洛的经典著作。
 
  (2)应用的领域较广
 
  本书在心理学、管理学、教育学、社会学、哲学等领域都享有盛誉,为多个领域的研究者所熟悉。
 
  (3)有广泛的读者群
 
  (4)《动机与人格》是“人本心理学之父”马斯洛的代表作,奠定了马斯洛的学术地位。本书中,马斯洛提出了许多精彩的理论,其中需要层次理论、自我实现理论、高峰体验理论最为广大读者所熟悉。本书自1954年初版后,对管理学、心理学、教育学、社会学等学科领域和实际工作产生了巨大的影响力。
 
  (5)本书是一部经典的、解读“人性”的著作。阅读本书,就如同在倾听自己内心的声音。它并不晦涩难懂,适合每一位想了解自己、了解人性的读者阅读。
 
  三、作者简介
 
  马斯洛(1908—1970) 现当代全世界最伟大、最有影响力的美国心理学家。他是人本主义心理学的主要发起者和理论家,第三代心理学的开创者,有“人本心理学之父”之称,智商高达194的天才。1934年马斯洛获得威斯康辛大学博士学位并留校任教。1951年被聘为布兰代斯大学心理学教授兼系主任。
 
       第二次世界大战后,马斯洛开始对健康人格或自我实现者的心理特征进行研究。并担任美国人格与社会心理学会主席和美国心理学会主席。 马斯洛在其心理学理论中指出:“人在满足了生存、安全的需求之后,就渴望被尊重,希望人格与自身价值被承认。”《纽约时报》评论说:“马斯洛心理学是人类了解自己过程中的一座里程碑”。还有人这样评价他:“正是由于马斯洛的存在,做人才被看成是一件有希望的好事情。在这个纷乱动荡的世界里,他看到了光明与前途,他把这一切与我们一起分享。”  
 
       如果说弗洛伊德精神学派为我们展示了人类本能乃至病态的一面,华生行为主义学派展示了物理、化学的一面,那么马斯洛人本主义学派则展示了人类健康、积极与主动的一面。马斯洛的“自我实现”与“追求卓越”的理论深刻地影响了当下人们的生活与工作。从而,马斯洛心理学又被称为“第三思潮”。
 
  《动机与人格》是他最重要的著作之一,奠定了马斯洛的学术地位。在这本著作中,他提出了许多精彩的理论,包括人本心理学科学观的理论、需要层次论、自我实现理论、元动机理论、心理治疗理论、高峰体验理论等。需要层次论是马斯洛心理学中影响最大的理论之一,至今仍在多个学科领域和实际工作中发挥着巨大的影响力。
 
  四、本书目录
 
  写在前面的话亚伯拉罕.马斯洛的影响ⅰ
 
  第1部分动机理论
 
  第1章动机理论引言
 
  作为一个整体的个人
 
  作为动机状态典型的饥饿
 
  手段和目的
 
  无意识动机
 
  欲望与文化
 
  复杂多样的动机
 
  促动状态
 
  满足产生新的动机
 
  不可能列出内驱力一览表
 
  按照基本目标为动机分类
 
  动物资料不足以说明问题
 
  环境
 
  整合作用
 
  无动机的行为
 
  达到目的的可能性
 
  现实和无意识
 
  .健康人的动机
 
  第2章人类动机理论
 
  基本需要的层次
 
  基本的认知需要
 
  基本需要的特点
 
  第3章基本需要的满足
 
  满足一个基本需要所产生的一些后果
 
  学习和需要的满足
 
  需要满足和性格形成
 
  满足和健康
 
  满足和病态
 
  需求满足理论的应用
 
  满足的影响
 
  第4章重新考察本能理论
 
  重新考察本能理论的重要性
 
  对传统本能理论的批判
 
  类本能理论中的基本需要
 
  第5章需要的层次
 
  高级需要与低级需要的差异
 
  需要层次存在的后果
 
  第6章非动机的行为
 
  应对与表达
 
  表达性行为
 
  第2部分心理病态与正常状态
 
  第7章心理病理的起源
 
  剥夺和威胁
 
  冲突和威胁
 
  威胁的个体化定义
 
  作为威胁的精神创伤和疾病
 
  作为威胁的对自我实现的抑制
 
  病理症状的根源
 
  总结
 
  第8章破坏性是本能的吗?
 
  动物
 
  儿童
 
  人类学
 
  临床经验
 
  来自内分泌学、遗传学等的材料
 
  一些理论上的考虑
 
  破坏性:本能还是习得?
 
  第9章作为良好人际关系的心理治疗
 
  心理治疗与需要满足
 
  良好的人际关系
 
  良好社会
 
  专业的心理治疗
 
  第10章达到正常与健康的方法
 
  “正常”的标准概念
 
  新的概念
 
  我们可以成为什么
 
  内在的人性
 
  从非本质属性中区分出固有属性
 
  健康的前提条件
 
  环境与人格
 
  心理学乌托邦
 
  “正常”的本质
 
  第3部分自我实现
 
  第11章自我实现的人
 
  研究
 
  观察结果
 
  第12章自我实现者的爱情
 
  开放性
 
  爱与被爱
 
  性
 
  对自我的超越
 
  嬉戏与娱乐
 
  对他人的尊重
 
  作为对自身奖赏的爱情
 
  利他主义的爱
 
  分离与个性
 
  第13章自我实现者的创造性
 
  先入之见
 
  新的范例
 
  自我实现的创造性
 
  “非此即彼”的消解
 
  没有恐惧感
 
  高峰体验
 
  创造性的层次
 
  创造性与自我实现
 
  第4部分人类科学的方法论
 
  第14章新心理学的问题
 
  学习
 
  知觉
 
  情绪
 
  动机
 
  智力
 
  认知和思维
 
  临床心理学
 
  动物心理学
 
  社会心理学
 
  人格
 
  第15章关于科学的心理学研究
 
  科学家的心理
 
  科学的多元性
 
  对科学家的研究
 
  科学和人类价值
 
  理解的价值观
 
  人类和自然界的规律
 
  科学社会学
 
  认识实在的各种方法
 
  心理健康
 
  第16章方法中心与问题中心
 
  过分强调技术
 
  方法中心与科学上的正统
 
  第17章陈规化的认知与真正的认知
 
  注意
 
  感知
 
  学习
 
  思想
 
  语言
 
  理论
 
  第18章心理学的整体论方法
 
  整体动力学方法
 
  人格症候群的概念
 
  人格症候群的特征
 
  研究人格症候群
 
  人格症候群的层次与特性
 
  人格症候群和行为
 
  症候群资料的逻辑和数学表达
 
  后记亚伯拉罕.马斯洛的丰硕成果
 
  五、媒体评论
 
  “马斯洛心理学是人类了解自己过程中的一座里程碑”
 
  ——《纽约时报》
 
  《动机与人格》被公认为20世纪50年代心理学领域最重要的成就,更有意义的是,它富有说服力的思想开始渗透到其他领域,包括企业管理、市场营销、教育、心理辅导、心理治疗等。
 
  ——美国著名心理学家 爱德华?霍夫曼
 
  马斯洛的思想,不仅影响了心理学,而且影响到管理学、社会学、教育学乃至哲学。作为人本主义心理学的创始人,他的思想对于改进和提高管理实践的水平,定会大有裨益。
 
  ——著名人力资源管理专家,中国人民大学教授 孙健敏
 
  心理学经典,马斯洛留给我们的珍贵遗产,在创建一个积极而全面的人格方面有深远影响。
 
  ——网友评论
 
  马斯洛提出的多层需求理论非常伟大,其研究中采用的思想方法更值得我们许多从事心理学、管理学、社会学研究的学者们去学习。
 
  ——网友评论
 
  六、精彩内容
 
   (1)健康人的优势需要一经满足,相对弱势的需要便会出现。生理需要在尚未得到满足时会主宰机体,迫使所有能力为满足自己服务,并组织它们,以使其达到最高效率。相对的满足平息了这些需要,使下一个层次的需要得以出现,成为优势需要,继而主宰、组织这个人。结果,这样的人刚从饥饿的困境中跳出来,现在又为安全需要所搅扰。这个原理同样适用于爱、自尊和自我实现等需要。(第三章基本需要的满足)
 
  (2)高级需要与低级需要有着不同的特性,但有一点是相同的:两者都必须属于基本、天定的人的本性,它们不会异于或违背人性,它们是人性的一部分。(第五章需要的层次)
 
  (3)高级需要的满足能引起更合意的主观效果,即更深刻的幸福感、宁静感以及内心生活的丰富感。安全需要的满足最多只产生一种如释重负的感觉。无论如何它们不能产生像爱的满足所导致的那种高峰体验、极度幸福、令人心醉的爱,或是宁静、理解、高尚等感受。(第五章需要的层次)
 
  (4)一个目标物对于个体来说可以有两种意义。首先,它有着内在的意义;其次,它也可以有一种间接的、象征性的价值。这样,某个被剥夺了他想要的冰淇淋卷的孩子可能只是失去了一个冰淇淋卷。另一个被剥夺了冰淇淋卷的孩子,就可能不光是丧失了一次感官上的满足,而且还会觉得被剥夺了母亲的爱,因为她拒绝给他买冰淇淋卷。对于第二个孩子来说,冰淇淋卷不光有着内在的价值,而且还是心理价值的承载物。对于一个健康人来说,只是被剥夺了作为冰淇淋的冰淇淋,很可能是无足轻重的,这种情况甚至连是否可以用“挫折”来称呼它都值得怀疑,“挫折”是对具有更大威胁性的剥夺的描述。只有当目标物代表着爱、名望、尊重或其他基本需要时,对它的剥夺通常才会产生一般称为挫折的不好的效果。(第七章心理病理的起源)
 
  (5)首先,那种看上去像原发性的进攻性确实可以在一些动物种类那里见到。虽然并不是在所有动物身上,甚至也不是在很多动物身上,但确实在某些动物身上可以看到这种进攻性。有些动物显然是为了杀戮而杀戮,它们好像并不是出于某种明显可见的外在原因而表现出进攻性的。一只狐狸跑到鸡窝里会大开杀戒,它所杀死的鸡是它完全吃不了的;猫戏弄老鼠更是尽人皆知的;牡鹿和其他处于发情期的有蹄动物会主动寻衅斗殴,为此有时甚至不惜抛弃自己追求的母鹿。许多动物,甚至一些高等动物,一旦步入老年,明显地出于体质方面的原因,会变得更具恶意,以前比较温顺的动物这时会具有挑衅性。在许多不同的动物那里,杀戮都并不仅仅是为了获取食物。(第八章破坏性是本能的吗?)
 
  (6)最近,在理论上建立一个心理学乌托邦一直是我个人的乐趣。在这个乌托邦中,人人都是心理健康的,我称之为精神优美。根据我们关于健康人的知识,我们是否能预见到,假如一千户健康人家移居一处荒原,在那里他们可以随意设计自己的命运。他们会发展怎样一种文化呢?他们将选择什么样的教育、经济体制、性关系、宗教呢?(第十章达到正常与健康的方法)
 
  (7)自我实现者具有奇妙的反复欣赏的能力,他们带着敬畏、兴奋、好奇甚至狂喜、清新而又天真无邪地体验生命的基本内涵,而对于其他人,这些体验也许已经变得陈旧——威尔逊称之为“新奇”的东西。
 
  对于自我实现者,每一次日落都像第一次看见那样美妙,每一朵花都温馨馥郁,令人喜爱不已,甚至在他见过许多花以后也是这样。他所见到的第一千个婴儿,也像他所见到的第一个那样令他惊叹不已。在结婚30年以后,他仍然相信他的婚姻的幸运;当他的妻子60岁时,他仍然像40年前那样,为她的美感到吃惊。对于这种人,甚至惯常的平淡生活中的琐事也会使他们激动、兴奋和入迷。这些强烈的感受并不常出现,它们只是偶然有之,但是在最难以预料的时刻到来。这个人可能已经是第十次摆渡过河,在他第十一次渡河时,又产生了第一次渡河时的强烈的感受,一种美感与激动(Eastman,1928)。
 
  (第十一章 自我实现的人)
 
  (8)健康的爱情关系所产生的最深刻的满足之一就是,它允许最大限度的自发性、最大限度的自由自在、最大限度的对威胁的防御和防护。在这样一种关系中,一个人完全没有必要警戒、隐瞒、力求引人注目、感到紧张、言行谨慎、压抑或抑制。我的研究对象报告说,他们能够成为自己的主宰、完全感受不到别人对他们会有所要求或期望,他们可以感到自己在心理上(同样也在身体上)是完全赤裸裸的,但仍然感到被爱、被需要,感到安全。
 
  (第十二章 自我实现者的爱情)
 
  (9)自我实现者的创造性在许多方面类似于天然快乐、无忧无虑的儿童的创造性。它是自发、轻松自然、纯真、自如的,是一种与一成不变和陈词滥调迥然不同的自由。同样,它的主要组成部分似乎就是无感知的“纯真”、自由和不受抑制的自发性和表达性。几乎任何一个孩子都能够更自由地去感知,而不带有应该存在什么、必须存在什么或一直存在什么的先入为主的看法。并且,几乎任何一个孩子都能够即兴地创作一支歌、一首诗、一个舞蹈、一幅画、一种游戏或比赛,而不需要计划或预先的意图。(第十三章自我实现者的创造性)
 
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